加勒比地区对奴隶需求的起源

这是17世纪建立的后果之一th一个世纪以来,英国殖民地在加勒比地区的制糖业都是从非洲进口奴隶。结果黑人很快就占了人口的绝大多数。在殖民时期,英国的宣传者成功地误导了他们的殖民地人民关于他们自己的历史。学校里教的和媒体上描述的,都是为了制造一种白人优越黑人低等的信念,并证明我们的国家是由英国政府统治的。

人们亲眼所见加强了这种教化。在政府和社会中担任要职的通常是白人或肤色较浅的人。几乎没有例外,处于社会和经济阶梯底层的都是黑人。在社会结构中,混血的布朗人在大多数情况下处于中等的社会和经济地位。数以百万计的非洲人被英国奴隶贩子奴役并流放到美洲,这一事实是无法否认的。但是,有人指控非洲的一切都是落后和野蛮的,这是为了使殖民地人民相信他们的奴役和运输对他们有利。

当提到奴隶制时,人们常常用它来表明英国在镇压奴隶贸易方面发挥了领导作用。威廉·威尔伯福斯(William Wilberforce)等英国废奴主义者被描绘成解放者,废除奴隶制完全归功于英国人的仁慈。造反的奴隶在废除奴隶制过程中所起的作用很少被提及。今晚我演讲的主题,取自我的一本书的书名,是“废除奴隶制的奴隶”。然而,要把奴隶争取自由的斗争放在一定的背景下,首先有必要考察一下英国废奴运动和英国政府的各项计划。

宗教上反对奴隶贸易

英国人第一次得出这样的结论:奴役人类在道德上是错误的,他们的动机是宗教信仰。In 1776 David Hartley, representing the city of Hull, proposed that the House of Commons should condemn the slave trade as “contrary to the laws of God and the rights of man”.家里不同意。1783年,一个名为“贵格会”的基督教团体“朋友会”(Society of Friends)提交了一份请愿书,提议禁止贩卖人口。英国首相诺斯勋爵(Lord North)认为他们的提议不切实际,认为这种贸易对每个欧洲国家都是必要的。(1]

同年7月,六名贵格会信徒成立了一个委员会,“考虑他们应该采取什么步骤来解放和解放西印度群岛的黑人奴隶,并打击奴隶贸易”。1787年5月22日,格兰维尔·夏普、托马斯·克拉克森和其他九名贵格会教徒组成了一个委员会,发起了废奴运动。虽然这个社会的大多数成员不赞成奴隶制,但出于战术上的考虑,他们决定集中精力发动一场运动,说服议会禁止买卖奴隶,而不应要求废除奴隶制。社会上唯一认为应该宣布废除奴隶制的人是格兰维尔·夏普。1788年8月12日,该协会发表了一份公开声明,明确表示废除奴隶制不是他们的目标。他们在1792年1月31日和1797年3月29日发表的声明中重申了这一点。(2]

数百万非洲人沦为奴隶

奴隶贸易涉及将数百万非洲人非自愿地运送到美国大陆和加勒比群岛。Noel Deerr(《糖的历史》,2卷)。据估计,作为奴隶被输入到13个英国殖民地的非洲人总数为1920万人。警察局根据《大西洋奴隶贸易》、《人口普查》(美国,麦迪逊,1969年)估计,输入西班牙美洲殖民地的奴隶总数为155.2万人。输入非洲奴隶最多的国家是葡萄牙殖民地巴西。科廷似乎认为,1861年的一项估计数字可能被夸大了。

在非洲战争期间,在奴隶贩子的鼓励下,为了捕获囚犯出售,许多人被杀。例如,在五个探险中,他们获得15000名俘虏出售,在博尔努士兵死亡20000人。许多遇难的旅程到奴隶贩子正在等待购买它们海岸的俘虏(W.W.Claridge酒店,黄金海岸和ASHANTI,第二届的历史。编辑。弗兰克·卡斯,伦敦,1964)。

许多非洲人,谁被关在拥挤不卫生的条件下在奴隶船的持有,的横渡大西洋期间死亡。1680之间,到1688年,每100的23我们采取登上皇家非洲公司的船舶在运输途中死亡。科廷科技大学接受损失为有效的期间1690至1700年这一比例费率。生活中类似的高损失经历了从轮船以外的国家。上携带的奴隶巴西葡萄牙船只的生活损失有所降低显然是由于更好的条件。Curtin的期间1817至1843年的估计期间1701至1810年和9.1%这些损失为大约10%100。

奴隶贸易为非法

1807年英国议会作出的奴隶贸易从1808 8月1日是非法的。有趣的是,这个决定是由许多在旧英国殖民地的甘蔗种植园业主的支持。这些奴隶主没有受到人道主义情怀,而是由商业考虑的动机。1798年英国军队占领了特立尼达和多巴哥的西班牙殖民地,这岛屿被割让给英国在1802年。虽然土地是适合甘蔗种植,甘蔗的很少种植下了西班牙人发生。这可能是由于甘蔗种植园已经在西班牙南部安达卢西亚存在。

被征服后英国殖民者开始建立在特立尼达甘蔗种植园。他们生产的糖可以被导入到英国,享受同样的帝国关税让步糖从旧的英国殖民地进口。在这些旧殖民地的甘蔗种植园的业主看到了食糖生产的发展,特立尼达作为一种竞争威胁。为了防止这种潜在竞争者获得他们发展自己的新的种植园所需要的劳动力,因此他们支持奴隶贸易的废除。

1804年德梅拉拉,伯比斯和埃塞奎博(后割让和合并组建英属圭亚那)的荷兰殖民地也受到英国查获。荷兰制定了甘蔗种植园,但主要是对河流的银行。这些菌落转移到英国制糖业的扩张之后,特别是在沿海的土地,开始发生。糖在这些殖民地生产也将使用相同的帝国税优惠进入英国。但是,这些种植园也将需要更多的劳动力输入。因此,相同的考虑在特立尼达的情况下应用。但是,虽然,对于给定的原因,在旧的英国殖民地种植园的业主可能支持奴隶贸易的废除,他们强烈反对废除奴隶制。

反奴隶制社会呼唤逐步取消

直到1823并在英国的人谁不赞成奴隶制催告鼓起勇气公开呼吁废除死刑。然而,他们提出,这应该是非常逐步进行。形成于当年社会的全名提倡这个,俗称反奴隶制社会,是发人深省 - “社会奴隶制逐渐取消”。在1823年5月托马斯Fowell巴克斯顿,公会,s代表,介绍了在下议院议案“,奴隶制的状态是令人厌恶的英国宪法的原则和基督教的,它应该被逐步取消整个 the British colonies”.

为了支持他的决心的巴克斯顿提议,众议院应商定的日期,虽然他没有名的日期,在这之后出生的所有儿童应该是免费的出生,而那些谁已经存活于该日的奴隶应继续奴隶 for the remainder of their natural lives.不过,他认为,奴隶应该有一个正确的(即奴隶,然后在西班牙境内享受而不是在英国殖民地)的价格购买他们的自由,由主管当局确定。他说,逐步取消这样的方案已经获得通过,并在纽约州,美国的成功合作,并在锡兰和哥伦比亚。他说,如果这一计划获得通过,奴役:

会消退;它将会下降;它会过期;我们应该让它慢慢地腐烂——慢慢地、悄无声息地、几乎是不知不觉地、消逝下去,被人遗忘。(3.]

该方案一旦实施,将至少有采取半个世纪自生自灭,但巴克斯顿撤回它时,政府承诺推出了更为渐进的提案。乔治·坎宁在介绍这篇文章时说:“有待决定的问题是,如何将民权、道德进步和普遍的幸福传达给广大奴隶,如何保障白人、我们的臣民同胞和公民的利益。”他然后提出下列决议,获得一致通过:

采取有效和果断的措施来改善英国殖民地奴隶人口的状况是有利的。

通过一个坚定和坚持,但同时明智和temporate结构加固的措施,这房子期待进步改善奴隶人口的特点,如可能准备他们的参与这些公民权利和特权享受的其他类陛下‚年代主题。

本议院渴望尽早实现这一目标,这一目标应与奴隶本身的福利、殖民地的安全以及对私有财产利益的公平公正的考虑相一致。(4]

奴隶起义加速了奴隶制的废除

反奴隶制协会的许多成员不赞成威尔伯福斯和巴克斯顿所奉行的迁就政策。1830年5月,该协会的一次会议通过了一项决议,主张立即废除奴隶制。然而,如果让议会的大多数成员自己决定,他们不太可能在不到一个世纪的时间里得出这样的结论:奴隶的性格已经得到了充分的改善,满足了他们1823年决议的要求。然而,仅仅十年之后,废除奴隶制的立法就在1833年提交给英国下议院。这是怎么发生的?

唯一合乎逻辑的解释是,正是最感兴趣的人,即奴隶自己的干预,加速了废除奴隶的进程。在几个世纪的奴隶制中,始终有一些奴隶拒绝被动地接受他们的奴性地位。在加勒比群岛和邻近大陆的殖民地,几乎每一年都有奴隶起义或起义发生。也有许多叛乱阴谋被发现和挫败。

大多数这些叛乱被镇压,反对派领导人已经执行,但有逃亡奴隶的情况下,他们被称为人们,已成功地在山区建立社区或其他偏远地区,他们已经成功地进行了辩护,击败所有试图re-enslave他们。在奴隶制时期建立的栗色社区在牙买加和前荷兰殖民地苏里南仍然存在,尽管在多米尼加岛和前大陆殖民地英属圭亚那(即现在的圭亚那)建立的社区已经分散。然而,正是发生在19世纪的可怕的奴隶叛乱迫使英国议会认识到必须把废除奴隶制作为一件紧急的事情来对待,奴隶们自己也不会允许这个问题无限期地推迟。

1816年,在巴巴多斯发生了一场涉及约5000名奴隶的叛乱。由于没有山区作为逃亡奴隶的避难所,巴巴多斯被认为不太可能发生大规模的叛乱。这些领导人分别是布萨、雅克、戴维斯、金·贝利和保姆格里格。在镇压叛乱期间,“近1000名”叛乱分子被杀。起义后,214人被处死,123人被从岛上运来,卖到别处当奴隶。(5]

1823年,在英属圭亚那的Demerara,大约有13000名奴隶在一场由大罢工引发的叛乱中起义。其中一名领导人夸米娜被杀,他满是弹孔的尸体被戴上铁链示众,以恐吓民众。约翰·史密斯是一位体弱多病的英国传教士,他被指控煽动叛乱。他被监禁,后来死于狱中。其中一名叛军领袖特勒马库斯(Telemachus)因拒绝指证该传教士而被处决。杰克·格拉德斯通,被认为是主要的起义军首领,通过提供假证据将传教士牵连到起义军中,从而挽救了自己的生命。总共约有250名奴隶在叛乱中丧生。(6]

1815年、1823年和1824年在牙买加发现了叛乱阴谋,主要的阴谋者被处死。但是几个世纪以来,在以英语为母语的加勒比海地区发生的所有叛乱中,在反对奴隶制的斗争中最富有成效的结果是发生在牙买加西部的解放运动。这场叛乱从1831年12月底开始,涉及约2万名奴隶,持续了数月,最后被英国军队和当地民兵联合镇压。

奴隶主和政府的态度

正如我们所看到的,英国废奴主义者和英国议会在1823年决定,尽管废除奴隶制最终是可取的,但在被认为不适合立即获得自由的奴隶的品格得到改善之前,奴隶制不应该废除。然而,他们决定在对待奴隶的方式上应该有所改进。当时在加勒比海上了年纪的英国殖民地享有内部自治和英国政府开始按他们制定法律,修改系统的一些最明显的残酷和inhumanities的。

这是强烈不满。在牙买加有来自英国的分裂和统一与美利坚合众国宣传。二月1831年牙买加立法机关制定的法律减少游离天奴隶们享受圣诞节后立即享受数。作为国家古德里奇的英国秘书记载:“这样三个年度假期缩短为2剥夺了安全的前身是从给他......”十一月1831年牙买加议会拒绝讨论英国政府,s提议立法禁止鞭刑 of female slaves, which had been introduced in the Crown Colonies in 1823-24, be enacted.(7]

然而,当奴隶主的反抗的态度依然强劲,有奴隶们越来越不安。这已经被他们在英国接受了反奴隶制激动的消息愈演愈烈。谣言在流通,国王已经决定把它们设置免费的,但他们的自由正在被当地的奴隶主和他们的政府拒绝。为了驳斥这些谣言王室宣布在1831 6月3日,其读取发放:

然而,在我们看来,我们在西印度殖民地的一些奴隶和我们在南美洲大陆的属地,被错误地误导,以为我们已经发出了解放他们的命令:

和而这种信念已经产生了不服从的行为,已经引起了我们的最高不满...

我们在此声明,并让人们了解,在我们说的殖民地和财产的奴隶人口将丧失对我们的保护所有要求,如果他们将无法呈现整个提交的法律,以及孝顺服从他们的主人......(8]

奇怪的是,这个公告不是最初在牙买加发布为广泛,因为它是在其他殖民地。总督似乎已经采取的观点,即它只能刺激奴隶之间的问题的讨论,并给予更广泛传言的可信度。当最终总督并决定于12月22日给它广泛宣传,它包含在许多公共场所都张贴海报。奴隶然而,似乎没有留下深刻印象,如果确实是他们认为这是真实的。民兵在St.教区指挥官托马斯在东,一个教区在随后的叛乱基本未受影响,指出:

我的Manchioneal公司订购了上月的第一天,在与他们对待国王,s宣布,当它在教堂上阅读给他们的兴奋感觉这似乎从机之间,以及明显的蔑视后果这样做 that day.

解放叛乱牙买加

解放叛乱牙买加西方传统的圣诞节假期后立即开始。它的鼓舞和领导者是萨姆·夏普,一个奴隶谁是转换到建立浸信会教堂。他是有文化的,是熟悉这种面额出版的文献。他亲自深受家庭主人的,从人,他采纳了他的名字对待。他被允许他的宗教活动相当大的余地。他是独立的一个业余的传道,经常进行服务,所谓的“未建立”,浸信会众。

该公会牧师亨利Bleby,谁是驻扎在牙买加的时间和采访山姆夏普叛乱之后,而他在监狱里等待执行,写道:(9]

起义...是由一个人的计划,那个人自己的奴隶。塞缪尔·夏普是其活跃的大脑设计的项目,他与身边的人进行使其生效足够的权限,已经取得非凡程度的影响之中他的同胞奴隶的人。我说过很多话他虽然他在禁闭;发现他肯定我见过的最聪明的和显着的奴隶。

这夏普,s行动是基于知识的信念,而不是个人的痛苦是由Bleby透露:

夏普承认,我认为他作为一个个体,没有理由去找到他收为奴隶的处理故障。他的主人,塞缪尔·夏普彼岸。和家庭,总是对他很好,他从来没有被超越鞭打他收到了一个小男孩的时候偶尔和小幅回调。但他认为,他从他的圣经了解到,白人没有持有黑人奴隶制更多的权利,比黑人要做出的白人奴隶,并且对于自己的作用,他会而不是生活在奴役死亡。

由立法机关批准,在他们调查的造反结束的决议,于1832 4月5日,揭示了意识形态的信念,而不是个人的痛苦是激发了许多叛军首领的一种激励因素:

解决了,它一直在这叛乱一个显着的和前所未有的功能,许多主要的阴谋和头目是那些奴隶谁,从他们的头人或机密的公务员的情况是最少的工作当中被发现,是最好的 clothed, and received the most indulgence.

叛乱是如何组织

在组织的叛乱夏普很​​好地利用了他的自由的旅行的St.教区詹姆斯举行的宗教会议。他相信在祈祷会的人员将被要求留后后面听他什么建议。他的计划是,在圣诞假期后的奴隶应该拒绝做任何更多的工作,除非他们支付的工资。如果他们的老板拒绝支付工资,然后他们就会反抗。这些会议的一个的帐户给Bleby由爱德华·希尔顿,夏普,s的同谋之一:

在1831年(他不能告诉月),他收到的消息在山泉从山夏普,希望他,以满足他在接下来的星期六晚上约翰逊在圣检索庄园的房子詹姆士。这是上校约翰逊谁领导的攻击,并在蒙彼利埃被打死。

当时任命希尔顿去检索,在那里他与夏普,约翰逊,以及其他被他命名为满足。他们举行了一个祈祷会后,大部分的人走了,夏普,约翰逊,希尔顿和数越多,留在后面:和党事后几个人,谁悄悄地和极其谨慎作出自己的方式进入屋内扩大和谁是显然受到了已经组装的预期。

希尔顿然后一一细数夏普如何奠定了他的计划:

“一些时间之后,夏普上涨在会议上发言,在低来讲,色调柔和,他的声音可能没有听说过超出建筑物的墙壁......然后,他用他的地址,接着他周围的人,说了 a long time on the various topics relating to the great subject he had at heart, and with an eloquence which from Hylton‚s account, kept all his hearers fascinated and spell-bound from the beginning to the end of his speech.

他提到歧管罪恶和奴隶制的不公正;断言男人的关于自由的自然平等;并参照圣经作为他的权威,否认白人有任何更多的权利,以保持黑人束缚比黑人不得不奴役白人。

他最后指出,因为王的自由让他们,或者在做这件事得到解决,白人和Grignon分别持有秘密会晤,同门关接近,在先生的房子蒙特哥贝瓦,并已决定...杀死所有的黑人男子,并保存所有的妇女和儿童,并让他们在奴役;金博宝亚洲体育如果黑人没有站起来为自己,走自己的自由,白人可能令他们在他们的枪的枪口,和拍摄他们像鸽子。”

Bleby总结讲述着自己的采访希尔顿有什么可以描述为次会议决议后者,s报告:

“进一步的讨论随之而来,他们的讨论中进行了到深夜;时,被设置在休息的所有顾忌,和操作的计划,夏普更全面详细,全党誓言约束自己不工作的圣诞节为奴之后,却维护自己的要求自由和忠实于对方。如果“Buckra,将支付他们,他们将努力像以前一样;但如果任何试图强迫他们像奴隶一样工作,那么他们会争取自己的自由”。

所有在场然后宣誓和亲吻圣经。

什么夏普,s计划涉及的问题是不是已经采取了在海地,那里的反叛奴隶已经disposessed奴隶主财产,驱逐出境他们,夺取了国家政权的行动那样具有革命性。如果在牙买加奴隶主一直愿意过渡到雇佣劳动,有人设想,他们将保留比人类拥有其他财产的所有权。夏普是否相信奴隶主会接受这样的和解协议,还有待猜测。他有可能期望他们拒绝他的建议,努力保留他们奴隶的所有权,在这种情况下,他的计划是奴隶应该起来,用武力夺取他们的自由。

Bleby相信夏普,当后者向他保证,这是他的计划。他写了:

“他不想破坏庄园,也不想伤害任何人,他唯一的目的就是获得自由。但令他大失所望的是,他发现反抗的精神一旦被唤起,就无法控制。

但没有奴隶主的拒绝支付工资真的需要夏普措手不及还是他给Bleby这种印象去讨好他?Bleby自己录制夏普,s容量欺骗:

“在奴隶制问题上,夏普并没有自欺;我相信他很聪明,不会不知道事情的真相。住在蒙特哥湾镇,他经常有机会阅读报纸,里面有关于英国反奴隶制党运动的报道……他非常了解英国和殖民地的情况。但被没有牧师的情况下,支持Burchell先生从岛上…他形成的大胆设计实施的奴隶,在岛的一部分,相信他们是免费的国王,和把自己的头,开始争取自由”。

自由人在叛军

其中夏普,s的同谋几个自由人,谁能够行驶更长的距离比他传播起义的消息。Bleby记录,有对夏普,s计划之间的自由黑色和棕色的浸信会的一些支持:

夏普对他周围的人所产生的强大影响,从他在斗争中成功地争取到几个自由人这一事实就可以看出来。两个叫麦金托什的人,父亲和儿子,另一个叫拉吉,还有一个叫坎贝尔,都是有色人种,都受到牵连,除了拉吉以外,都因积极参与起义而被处决”。

在题为公共档案局保存的文档“每弗里曼的回归尝试和安史之乱后期定罪......或者其后果”这四名个人被描述为棕色的克里奥尔人。定罪与叛乱有关的犯罪的自由人总数为14。三个被描述为“黑色”,2为“三宝”,5为“褐色”,另一个为“白色”(一个水手)。没有肤色记录其他三个。

解放叛乱评估的

安史之乱,有史以来最大的发生在讲英语的加勒比地区,有绝大多数的奴隶在圣西部教区的支持詹姆斯和汉诺威和上威斯特摩兰,并在特里洛尼和圣西部相当多的奴隶伊丽莎白。夏普,s计划参与创作在三,四家公司,并根据种植园或附近种植的群体地方单位的组织战士的大型移动身体。叛军利用各种熟悉军事术语来描述这些单位。只要有可能,他们通过袭击的保存各种种植武器的股票来武装自己。两名男子,加德纳和约翰逊,分别给予“上校”军衔。加德纳描述夏普作为他们的“将军”。起义开始的信号是垃圾的房子在肯辛顿庄园的燃烧,这是在一个较高的位置,并且可以看到数英里。为了传播其他庄园的信号垃圾桶房屋则放火焚烧。

夏普已经预见到,在Accompong在St.Elizabeth马龙将被用来援助镇压叛乱,并派出两名特使看到栗色上校在努力争取他们的支持的危险。但褐红,他的自由,早就被英国当局承认,有些人已经有一段时间通过捕获失控的奴隶,并把他们送回它们的主人已赚取报酬,拒绝参加叛乱。他们逮捕了这些使者,并把它们交给圣伊丽莎白民兵。

叛乱持续了数月,最后被英国军队的联合作战和当地民兵抑制。201名叛军在叛乱期间建立武术法庭和民事法庭在行动中丧生,约750奴隶和免费的14人被定罪具有反叛所犯的罪行。到目前为止,那些放置在试验更大数量被判处死刑。其他人分别被判处刑罚范围从200到500睫毛的鞭子,有无监禁。一些21出现在岛上已经运出,以作为奴隶的其他地方销售。

亨利Bleby循道卫理部长谁是当时驻扎在牙买加,写了这个帐户的捕获叛军被如何处理:

一开始,枪毙是最受欢迎的处决方式,许多人因此被处决。但是,当这种新奇的感觉消失之后,绞刑架就被征用了……竖立在市中心广场上的绞刑架上,几个星期以来,很少没有人……一般是同时吊死四个人,很少少于三个。尸体在微风中依然僵硬……然后其他的受害者会被抬出来,悬挂在他们的位置上,然后依次被砍掉,为更多的人腾出空间;直到晚上,济贫院的黑人们推着大车来了,把尸体运走,扔进专门为他们挖的坑里,就在离城不远的地方。”

Bleby印象深刻通过其中许多那些等待执行的进行自己的方式:

“许多起义军在面对他们的命运时所表现出的无畏的勇气和坚韧不拔的精神,在当时的事件中是一个非常显著的特点;他还惊人地指出,既然自由的精神已经散去,许多黑人已经学会了宁愿死也不愿受奴役,那么维持奴隶制就会有多么困难。

叛军首领的执行

没有的萨姆夏普是如何拍摄的纪录,但1832年4月19日,他被放在审判,定罪并判处死刑。律师被任命代表他,但他是否是由国家任命或由夏普,s业主使用不明确。然而,他什么也没有说他的客户的理由,s组织叛乱,责任这夏普并没有否认行动。这可能是这名律师的委任代表他可能是一个设备,以确保他没有向法庭陈词。这夏普认为反对奴隶制的反叛是合理的是从记录中清楚地表明Bleby所做的采访中,他与夏普有,而他等待处决。

Bleby似乎试图说服他,他做了什么是错的,他应该忏悔,但他似乎并没有从夏普付出超过后悔已经造成了痛苦的表情。Bleby写道:

夏普是最后一个因为参与叛乱而被处死的受害者。他于1832年5月23日在蒙特哥湾被处决。在行刑前的几个星期里,地方法官……禁止我们探访……但是,我最后一次和夏普谈话时,他重复了他的悲伤的表情,说他造成了这么多的伤害。然而,他却不能相信自己在主张自由方面做得不对。

这是特别有趣,因为这种非循规蹈矩的传教士,可能是在试图拯救他的灵魂,似乎试图说服叛军首领,他一直内疚,他应该忏悔赎罪的。一个无法回避的感觉,当Bleby选择提醒夏普不是耶稣怎样猛烈逐出寺庙货币兑换,但值得怀疑的命题“即圣经教导人们满足于普罗维登斯分配给他们的站”,他 was being unfairly selective.

Bleby据称,在听到这个告诫,夏普“有点摇摇晃晃”。但是,如果这是真的,夏普似乎已经很快恢复了镇定,因为他有一个不争的宗教回复回应说:“如果我有在做了错事,我相信我会被原谅。我投我自己在赎罪”。这应该夏普已经能够通过自己的信念,在这样的时刻坚定地站在,从他信任和尊重一个人的道德压力面前,是他性格坚强的指示。

Bleby给这个感人的夏普是怎么认识他的死亡:

“他的死刑引起了人们极大的兴趣;有相当多的观众聚集起来观看。他走的地方这么多牺牲了奴隶制的恶魔,一个公司甚至尊严的一步,穿着一套新的白色衣服,为他的一些女性家族成员他的主人,他是一个最喜欢的,他英年早逝,他深深后悔。

他似乎对即将到来的死亡无动于衷;他以一种清晰而坚定的声音,向聚集的人群发表了一段很长的讲话,承认自己违背了上帝和国家的法律;说,我指望那为罪人在髑髅地流他血的救赎主能救我。

夏普,s引用耶稣受难由罗马帝国被精心挑选的。该事件与自己执行的意义就不会逃过他的听众。承认“到目前为止,有关保护奴隶制”,当局执行他别无选择,Bleby夏普支付最后致敬:“他是这样一个人……可能,不确定的,如果他被释放,开始另一个争取自由:因为他觉得十分系统的退化和巨大的不公和弯曲在其推翻”。

解放运动取得了什么成果

起初,叛乱分子只烧毁了各个小区的垃圾房,以此作为叛乱开始的信号。然而,后来人们意识到,他们在圣诞节后拒绝作为奴隶工作,将无法结束对他们的奴役,并将动用军队来强迫他们屈服,于是他们开始采用一种大范围破坏的政策。战争结束后向议会提交的一份报告显示,五个西部教区被毁财产的总价值为1106 267英镑。12.1、组成如下:

圣。詹姆斯-£606250;汉诺威-£425818。15.0;威斯特摩兰-£47092,

圣。伊丽莎白-£22146。9.7;Trelawny -£4960。7.6

在曼彻斯特,奴隶们的财产损失达46270英镑。托马斯(Thomas)和波特兰(Portland),那里的骚乱相对较少,总计2052英镑。这使得财产损失总额达到1154590英镑。12.1。除此之外,还有161569英镑的费用。19.9.在镇压叛乱的过程中产生的,以今天的s值来计算,如果把这些数字乘以至少10倍,可能是安全的。

评估叛乱的历史意义,Bleby的结论是决定性的:

“起义失败的完成其作者的直接目的,通过它进一步伤口了奴隶制,加速其破坏:因为它证明帝国议会,在黑人本身的精神自由被如此广泛的拆除,来呈现它最危险的推迟解决最重要的问题后期的解放。

证据在议会两院委员会清单,如果废除奴隶制并没有迅速影响立法制定的和平的方法,奴隶们一定会掌握在自己的手中,并把他们束缚暴力和血腥的终止”。

参与镇压叛乱的军官老伯纳德·马丁(Bernard Martin Senior)从另一个角度对叛乱做出了类似的评估:

“对于最近发生的叛乱这样一个有利的情况,人们会急切地抓住它,以促使它的发展和立即实现,这是不足为怪的。一项法案被提交给议会,根据该法案,1834年8月1日,英国领土上所有的奴隶制都应该停止。

法律规定,在1834年8月1日后,奴隶被称为“学徒”。对于一个过渡时期,最初旨在持续六年字段(所谓的“不动产的”)的情况下劳动者和其他类别四年,他们需要为他们的主人工作免费四十每周半小时,继续享受免费住宿和食物。如果需要长时间工作,他们将得到工资。在这些期限结束时,他们将完全自由,但不再获得免费食宿。(10]

然而奴隶们却不愿意实行学徒制。预料到这一点,安提瓜和巴布达议会决定不采用该计划,而是在1834年开始全面解放。奴隶们在邻近的圣。基茨起义了。面对学徒制不奏效的事实,英国政府建议其他殖民地在尝试四年后放弃学徒制。他们同意这样做,于是在1838年8月1日获得了全面解放。

被释放的奴隶多年的奴役没有得到任何补偿。然而,英国议会为奴隶主提供了损失奴隶的补偿。下表按殖民地列出了奴隶的数目,为他们支付了补偿费和补偿费的数额。

殖民地 数量的奴隶 补偿(£)
牙买加 311070年 6149955年
Br。圭亚那 82824年 4295989年
巴巴多斯 83150年 1719980年
特立尼达拉岛 20657年 1033992年
格林纳达 23638年 616255年
圣。文森特 22286年 550777年
安提瓜岛 29121年 425547年
圣。露西娅 13291年 334495年
圣。克里斯多福 19780年 329393年
多米尼加 14175年 275547年
多巴哥 11589年 233875年
尼维斯 8815年 151006年
巴哈马 10086年 128296年
蒙特塞拉特 6401年 103556年
Br。洪都拉斯 1901年 101399年
处女盲降。 5135年 72638年
百慕大 4026年 50409年
667925年 £16573109

笔记

  1. [1]《英属殖民地在西印度群岛的历史、民商事》,伦敦,第1卷,第1793页,第4卷,第1801页。(5卷)4 pp.316 - 327;托马斯·克拉克森:《非洲奴隶贸易史》(第二卷)。伦敦,朗曼,赫特里斯和奥尔姆,1808年,第1卷,第120页(回来…)
  2. [2]克拉克森,第一卷,第282页(回来…)
  3. [3]议会辩论(2。系列)1X, 265 ff(回来…)
  4. [4]同前。第九,285 - 286(回来…)
  5. [5]《巴巴多斯的黑人叛乱》,安地列斯出版物,巴巴多斯,1984年,第87页金博宝 188bet.net(回来…)
  6. [6]C。Northcott, Slavery-sMartyr, London, Epworth, 197(回来…)
  7. [7]1832年5月16日TheWatchman(回来…)
  8. [8]议会的报纸,卷。因,pp。276 -277;票,1831年,pp.111 - 112(回来…)
  9. [9]牧师。亨利·布尔比,《为奴隶制而死的斗争》(第三版)。编辑),伦敦,1868年。(回来…)
  10. [10]理查德·哈特,废除奴隶制的奴隶,(2卷)西印度大学出版社,M(回来…)

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