这篇文章首先发表在图克斯伯里历史学会公报20 (2011)。

有写的一篇文章为去年的公告(1]关于这一地区的查图活动,我认为应该对图克斯伯里查图的负责人威廉·莫里斯·摩尔进行更仔细的研究。

摩尔是威廉和伊丽莎白·摩尔的儿子,1813年7月11日在莱斯特郡的哈瑟受洗,(2]拉夫堡西北三英里处的一个村庄。他父亲的职业没有记录在洗礼记录中。然而,我们知道他后来是一个牲畜饲养者,就像威廉·莫里斯·摩尔自己一样。哈瑟是制造丝袜的中心,1808年约翰·希斯寇特在那里发明了制造花边的“线轴”机器。

然而,摩尔的背景却有些神秘。他在Chelten- ham的一次演讲中说:“他出生在上层阶级,生活在中产阶级,沦落为托利党人所说的流浪汉阶级。”很难理解这是怎么回事,因为在其他时候,他称自己是自学成才的工人阶级。

从摩尔在他的宪章活动中所做的演讲中,我们知道他年轻时曾与他的父母在法国和比利时呆过一段时间。班尼特(3.]他证实了这一点,并告诉我们,一八三〇年“光辉的三天”他在那里。

这次起义使路易-菲力浦取代了查理十世,坐上了法国的王位。经过三天的战斗(1830年7月27日至29日),英国建立了一个自由的君主立宪制国家,称为“七月君主制”。

也许这次事件教会了17岁的摩尔,人们可以通过直接行动来改变他们的政府。班尼特当然是这么认为的,他写道:“在‘光辉的三天’里,他在法国汲取的‘自由与平等’的狂热观念,在他的头脑中播下了宪章革命原则的种子。”

班尼特还告诉我们,摩尔在很小的时候就从卫斯理的卫理公会亲戚那里接受了宗教教育,“他就是被他们带大的”。当然,这只是猜测,但也许摩尔的父母在服役,因此有了“生于上层阶级”的说法?也许他的父母和他们的雇主一起出国旅行,把他留给了亲戚,而他后来长大后又回到了他们身边。

摩尔第一次住在图克斯伯里是什么时候还不清楚。然而,到1839年,他已经住在那里了,住在Jeynes Row。在此之前,我们知道他曾是一名商业旅行家和熟练工。根据人口普查,他的父亲出生在图克斯伯里。

我们知道1839年3月12日在图克斯伯里举行了一次成功的宪章会议,当时一位著名的宪章专家亨利·文森特发表了讲话。(4]在这次会议上,摩尔极有可能被选为新成立的委员会的秘书图克斯伯里工人协会

1839年6月3日,摩尔在切尔滕纳姆无人居住的约克酒店向大约2000人发表演讲,这是他作为秘书发表的第一个报告。(5]几位切尔滕纳姆市的宪章派教徒发表了讲话,“新港起义”的未来领袖约翰·弗罗斯特也在会上发表了相当长的讲话。

在演讲开始时,摩尔介绍自己是一个“陌生人”,表示这是他第一次在切尔滕纳姆公开露面。在演讲中,他提到了自己在欧洲大陆的经历,并将英国人的职业道德和饮酒习惯与法国人进行了有益的对比。他以此反驳劳动人民不应该因为无知、酗酒和懒惰而拥有投票权的观点。他告诫他的听众“永远不要让我们的敌人有理由说‘有个喝醉了的宪章修行者走了’”。很可能威廉·莫里斯·摩尔是滴酒不沾的,因为他曾经是图克斯伯里完全戒酒协会的一员。他在演讲结束时告诉听众不要指望中产阶级的帮助,并说:“现在不是我们振作起来的时候吗?”他在一片欢呼声中重新坐下。

令人惊讶的是,在弗罗斯特讲话之后,“三次呻吟”被提议并被执行切尔滕纳姆新闻自由、别名“废话'.这是因为那份报纸对宪章派提出了一些温和的批评。他们先是抱怨,接着是对该报出版商塞缪尔•哈珀(Samuel Harper)的三次抱怨。然而,激进的新闻自由是唯一一个全面报道当地宪章活动的机构,基本上是支助性的。这表明了图表分析师的“围城心态”。

他们的“牢骚”也许更适合用在一位自由派倾向的记者身上格洛斯特杂志上金牡鹿酒店斯特劳德,1839年3月16日公布的保龄球绿色会议,其报告,说明了宪章主义及其在谩骂。首席发言者宪章领袖,亨利·文森特和伯恩斯。

上周六晚上,最可鄙的江湖郎中出现了(6]场景永远蒙羞的Stroud…烧伤的外观是适合他的目的,他看起来像一个坚固的屠夫…文森特,饥饿的状态修改——付费江湖郎中示威者——偷偷摸摸地走像一个狡猾,凶猛,剥皮野蛮,或者说像猛兽渴望血液。——他不能推翻的机构,他满了污秽,污染和毒液的原则不破坏……人们睁大了眼睛,好奇,就像在一个学算命猪……更恶性的,无耻的,巨大的企图欺骗人民,并匆忙他们自我毁灭,从来不认为自己最fiend-like大脑。

该图克斯伯里宪章进行了简要的traduced格洛斯特杂志1839年6月8:“宪章派遭受了悲惨的尴尬并被迫从蒂克斯伯里会议,在周二晚上做出不光彩的撤退最后一次。”保守党倾向的格洛斯特郡纪事报的6月8日补充说,这次会议是在白狮巴顿街,但房东(可能是约瑟夫·罗伯茨举行(7])决定不让它继续。相反,它是在奥尔德伯里举行,“通过的外观跃动“爱国者”,谁护送两个扬声器连接到会议的!”

这是毫无疑问,蒂克斯伯里的伊丽莎硬朗,秘书图克斯伯里女性激进协会。她在当地的宪章运动活跃,主持了500名妇女在切尔滕纳姆的七月,是由亨利·文森特解决的一个会议。金博宝亚洲体育尽管宪章运动没有直接竞选的女性参政权许多妇女参加的会议,有时形成多数人群。金博宝亚洲体育

伊丽莎·黑尔曾发表在1839年8月3日出版的报纸宪章的信Northern明星;它伴随着一个较长的信,摩尔1839年7月23日写道。He used some sarcasm in describing Tewkesbury as “an ‘ancient and loyal borough’ as the town are pleased to call it … No doubt the Tories and Whigs think that the inhabitants of this ‘borough’ have sufficient to make them ‘loyal’ …” He went on to describe the low wages and living conditions of Tewkesbury’s stocking-makers: “with this state of things the working portions of this ‘ancient and loyal borough’ have at length become very dissatisfied… many of them have become Chartists”.

1839年8月12日,与人相处,穆尔解决在Winch-库姆大约1000会议。(8]约550人已经从切尔滕纳姆游行的横幅宣称他们在几个问题的兴趣:“人民的声音”,“切尔滕纳姆女民主协会”,“出版自由”,“没有军事鞭打”,“不征用”,“激进改革与良心的自由”。这表明,宪章是不是仅仅局限在宪章运动的。他们被Winchcombe的宪章上刻有“欢迎光临”的横幅满足。他们都通过镇到现场附近格雷顿,约翰·卡佩尔拥有的游行。本次会议以一首歌曲开始自由的胜利。

此时,当地的牧师,牧师哈维,出现在马背上,并警告会上,先生董事长班菲尔德JNR,他将负责口语有任何煽动。穆尔回答,希望他能躺在他的任何责备,如果煽动讲了话,并邀请哈维留下来听 - 他拒绝了。随着摩尔定律,从图克斯伯里另一名男子,据说名叫Bease(也许塞缪尔·皮尔斯)​​说话,向他的听众为“哥哥奴”。穆尔结束了他的话的讲话“搅拌 - 激荡 - 搅匀,我永远不会停止这样做,直到宪章是土地的法律。”

这次会议是在批评切尔滕纳姆纪事报作为会议“五花八门的解散溶质组......平常猛烈地址交付”。在回答“一个朋友为了公平竞赛”致函切尔滕纳姆新闻自由(9][说,“这值得年轻人摩尔先生的讲话,蒂克斯伯里的,更好的灌输基督教和道德比许多Estab-的神职人员lished教会讲道,他们卑微奴隶的编辑纪事报是。”(参考切尔滕纳姆的牧师的影响弗朗西斯关闭(10]。)

大约在这个时间据报道,威廉·莫里斯·摩尔已经采取了“许可证鼓吹”作为卫。这是一个人传福音的官方授权。这是不寻常的宗教不墨守成规(尤其是卫)支持宪章运动:公理部长本·帕森斯在Ebley,斯特劳德附近,有利于宪章的发言;好战的国家宪章领导人约瑟夫·雷纳·斯蒂芬斯是一个公会牧师(一次切尔滕纳姆)。此外,在切尔滕纳姆一段是Charter-支持一神教部长亨利·索利。

四天后的Winchcombe的会议宪章派在圣开展了“静坐”圣玛丽教堂切尔滕纳姆。这个动作之后的大约2,000人群听到穆尔在伦敦路现场说话。他把他的文字耶利米书1:17-19英国人与以色列人的处境比较:“它总是的情况是在他们被带到了苦难,是由他们的君王或祭司犯了罪,从不为 sins committed by the common people”.他认真地补充说,任何人不得离开的印象是,在对国王说,他说对这个国家是“他不会说什么煽动性”的主权。

他接着批评了提议建立郡警察部队的乡村警察法,将其比作“法国间谍系统”。他抨击了托利党和辉格党,以及《济贫法》,并将《谷物法》描述为“该死的”。他请求全能的上帝“睁大这片土地的统治者的眼睛,看看如果他们不公正地对待穷人,不消除人民的痛苦和苦难,就会面临无政府状态和动乱的危险”。(11]

他在演讲结束时敦促听众“遵守国家的法律,尽管这些法律是法律,但要公开地审视它们,表达自己对它们的看法”:(他的特点是不鼓励违法行为)。的赞美诗赞美所有祝福都来自上帝歌声响起,人群安静地散去。

摩尔在伦敦路的布道似乎促使了雷夫。弗朗西斯接近作出贬损的评论,其内容和性质的传教士。摩尔在英国《金融时报》上发表了一封回信切尔滕纳姆新闻自由1839年9月7日。

牧师。弗朗西斯关闭

切尔滕纳姆,1839年9月2日。

牧师。先生,我了解在你和史密斯先生进行讨论的过程中。威廉·米尔(12]几天前你有巨大的大胆说我在London-road布道,宣扬亵渎我醉酒,空闲,和放荡的同事,和我原来的图克斯伯里戒酒协会我酗酒的习惯……我现在要求你证明真理的这些不同的指控…虽然我比较文盲,是工人阶级的一员,并没有获得知识的工具,然而,如果你喜欢,我将在你认为合适的任何公共集会的平台上与你会面,我将在那里证明这些原则的合理性和圣经性质,而你,如果你可以,将反驳同样的原则。我很荣幸[原文如此],非常牧师。先生,你的同胞。

威廉·莫里斯·摩尔,吉恩斯罗,图克斯伯里

那个周末宪章派行动的另一个反响是,在接下来的周一,图克斯伯里的框架编织者约翰·海恩斯出现在切尔滕纳姆地方法官面前。他参加过圣。玛丽的抗议,并分发赞美诗表在伦敦的道路布道。他被指控侮辱上校。史密斯和另一位先生,一边在大街上讲道,一边喝醉了。“你有说教的习惯吗,先生?”其中一位法官问道。“你说的是布道,先生;我一般不说教;我没有讲道的习惯,除非在特别的场合,我才有讲道的习惯,那时我喝多了一点,现在就是这样。“罚款5 s。(25页)与成本。(13]

毫无疑问,摩尔经常在图克斯伯里演讲,但是我们所知道的关于布道的唯一完整的报告是1839年9月4日在奥尔伯里的一次布道。(14]他的文章摘自《创世纪》9章1-3节,在这一节中,他将上帝对人类的承诺——地球上的食物——与富人和有权有势的人垄断这种恩惠进行了对比。他接着说(显然是真诚地),维多利亚女王“不知道英国现在普遍存在的苦难”,并指责她的大臣们。记者注意到,“总的来说,这是这个镇上举行过的最有趣的会议。”

1839年9月8日星期日下午,威廉·莫里斯·摩尔在温科姆老修道院的对面向一大群人布道。他从箴言31:9“你当开口按公义判断,为困苦和穷乏的辨屈。”他描述了英国普遍存在的不幸,并将其归咎于糟糕的立法。他指出,国王、王后、统治者和宗教牧师有义务遵守他的训令,并强烈谴责所有拒绝这样做的人。(14]

据说,第二天,宪章运动的领袖费阿古斯·奥康纳(Feargus O’connor)和约翰·弗罗斯特(John Frost)将出席在切尔滕纳姆举行的公开会议。忧心忡忡的地方治安官任命了70名特别警员,并安排军队(以斯特劳德的第12骑兵团和格洛斯特的约曼利第一军团的形式)前往附近的舒丁顿,等待命令。警察被派去检查会议的地点:一个将要建造新的工会济贫院的地方。保罗的医疗中心)。他们报告说:“有两个人在敲打地毯,大约有二十个孩子,还有同样多的保姆。”这些信息一定让地方官员更加惊恐,因为他们随后命令军队前往切尔滕纳姆的Plough酒店。结果,奥康纳和弗罗斯特因为伦敦的紧急事务不能出席。会议继续进行,由当地激进分子威廉·佩恩·盖斯凯尔(威廉·佩恩的后代,宾夕法尼亚州的创始人)主持,他说了一些话。其他当地的图表分析师,如威廉·斯帕克曼、约翰·高汀、约翰·格伦尼斯特、米尔纳和威廉姆斯等在会上发言。当威廉·莫里斯·摩尔(William Morris Moore)站起来发言时,3000多名观众报以“巨大的欢呼声”。

他嘲笑全镇张贴的告诫人们不要参加会议的布告,并奇怪为什么要派专门的警察去听“像我这样一个长腿巨人!”噢,亲爱的!噢,亲爱的!” He attributed the lack of rights for working people to two main causes.首先,工人阶级之间的分歧在于,他们中的许多人支持辉格党或托利党,而不是支持自己的政党。其次,所有教派的神职人员都告诉他们,参与政治就是失去宗教信仰。他认为这是自相矛盾的,因为他们这样说,他们自己就把宗教和政治混在了一起。不是每个人都同意,因为有人扔苹果和石头。

会议在歌声中结束自由的号角,三个呼公约,三个呼万岁嵌顿的朋友和六呻吟的裁判。会议悄然散去一些宪章派的游行三个掌握了高街。士兵们留在犁酒店的院子里。(15]

在接下来的周日,摩尔在市场广场,赛伦塞斯特发表了说教,达到2,000人。正如圣后,他的布道玛丽“S静坐,他把他的文字耶利米书1:17-19,并谴责“大”为穷人的苦难的主要原因,特别是攻击济贫法。他宣布,他将再次下午说话和5,000个聚集起来听他的。然而,教堂钟声的鸣响淹没了他的声音,他们再续伦敦路,其中摩尔讲了一小时半,“听了整个深重视”。

他安排了另一公开会议,那里的第二天,这在大雨中开始下午6:30。在观众的一些工作的人打乱了会议,并发生了战斗。短暂休庭到当地工人协会的房间后,露天的会议中建议的menced摩尔定律宣讲布道没有进一步干扰。毫无疑问,作为预防措施,市民房屋被责令在10点关闭。(16]

当他取消了计划在Leckhampton 9月21日讲道因“严重病痛”的摩尔定律的健康问题的指示变得明显。相反,他设法在平安里,查尔顿很短的时间说话,一个小观众采取以赛亚书42:22-23为他的文字:“但是,这是一个人被抢被夺的,他们所有的人都在孔诱捕,并 they are hid in prison houses”.(17]

在1839年9月29日威廉·莫里斯穆尔回来在Winchcombe解决了大批观众。(18]他首先警告说,他听说有人企图将作出扰乱会议的人。他说,他的执照讲道给他尽可能多的法律AAT本次会议穆尔明确表示他将支付到附近的另一访问。但他没有;上次报告的情况下,他参加是切尔滕纳姆宪章茶话会后来在month.22uthority鼓吹“作为教区的牧师已经在你的教区教堂的讲坛说教”。他告诫潜在的质问,他将其报告给裁判!倘若他没有中断。接着,他拿他的文字以赛亚书10:1-2“祸哉,那些设立不义之律例......屈枉穷人...带走从穷人的权利”。他,当然,提请相似之处与他们目前的统治者。他甚至竟然说所有的当权者,“国王,王后,王子,领主,公爵,立法者和管理者,尤其是基督教的牧师[谁拒绝给予司法穷人]我点他们都无一例外, I say, I point them all to hell as their future destiny”.良好的措施,他还攻击了马尔萨斯的理念。(19]

我们有摩尔说教的最后报告是上周日1839年10月6日在惠特菲尔德的TuMP为上Minchinhampton常见。观众编号4000 - 其中约一半是妇女。金博宝亚洲体育他讲了一小时半,他的演讲被形容为“布道的外衣下,他的最猛烈和炎症地址之一”。他的文字是从耶利米5:29“我岂不因这些事?耶和华说:不,我的灵魂在这样一个国家,因为这被报复“会上12个小木箱分别进行敛财的支持家属的结论‘incarc- erated宪章’?这可能是在从沃顿,下边缘3个宪章援助:亨利·莱西,约瑟夫·威茨和亨利·拉特克利夫,八月逮捕阴谋和煽动的指控。的£3.16s [£3.80p]之和收集。(20.]

在这次会议上穆尔明确表示他将支付到附近的另一访问。但他没有;他参加的最后报告的事件是切尔滕纳姆宪章茶党在本月晚些时候。(21]

穆尔离开图克斯伯里11月​​末1839年,被旁边听到的蒂克斯伯里济贫院于1841年在那里他死于消费的7月21日。我以前的文章中讨论了这些事件和他的宪章活动发表临终取消前言。我不打算在这里老调重弹,但会增加一点关于他与他的父亲谁理应证实了他儿子的“忏悔”的authent-孵化城关系。

弗朗西斯·海斯,一位同行的宪章谁知道,从道德的作用出发穆尔本人就曾为文指出穆尔曾告诉他,“父亲对孩子的不公!(不,我几乎说,灌输不自然戒律)”。威廉·穆尔SNR的这张照片。1840年2月,他被判在图克斯伯里监狱做一个月的苦工,罪名是“一个无赖和流浪汉,离家出走,让妻子和家人在图克斯伯里教区受罪”。(22]

1839年,威廉·莫里斯·摩尔(至少在格洛斯特郡是这样)作为一名宪章运动家只活跃了几个月。对于整个英国的运动来说,这是至关重要的一年,格洛斯特郡为这场运动做出了重大的、非暴力的、守法的贡献。毫无疑问,摩尔在这段时间里安排了大量的活动。从他的布道和演讲的报告,以及其他的评论和信件中,我们可以看到他一开始是自信、幽默和平衡的。在他后来的演讲中,他似乎变得更加尖锐,而且有点偏执。也许是他的疾病、贫困、对他人格的攻击、对运动的攻击,尤其是11月纽波特事件的惨败所造成的累积效应,导致了他的崩溃和从舞台上消失。

他在图克斯伯里济贫院里的最后几天,是一个身患绝症、敬畏上帝的人度过的。他也许认为(毫无疑问,他被告知了)上帝不是一个宪章作者,他的灵魂处于危险之中。他临终时的忏悔(如果是真的)应该从这个角度来看待。威廉·莫里斯·摩尔经常引用《耶利米书》1:17-19中的话“不要因他们的脸色惊惶,免得我使你在他们面前惊惶”。当他沉浸在图克斯伯里的《巴士底狱》时,(23]他很可能惊惶失措。

笔记

  1. [1]德里克。本森。”图克斯伯里和地区的图表',解说公报19,2010年。(回来…)
  2. [2]莱斯特郡记录办公室,ha教区登记DE731/3。(回来…)
  3. [3]班尼特图克斯伯里年度注册和杂志为1841。詹姆斯·班尼特(1785-1856),书商,弗里曼,特克斯伯里历史学家。(回来…)
  4. [4]格洛斯特杂志1839年3月16日。(回来…)
  5. [5]切尔滕纳姆新闻自由1839年6月8日。(回来…)
  6. [6]江湖医生;市场艺人;江湖骗子。(回来…)
  7. [7]伍德数据库,林内尔:图克斯伯里酒吧。(回来…)
  8. [8]切尔滕纳姆新闻自由1839年8月17日;切尔滕纳姆审查员1839年8月14日。(回来…)
  9. [9]切尔滕纳姆新闻自由1839年8月24日。(回来…)
  10. [10]牧师。弗朗西斯·克洛斯(1797-1882),后来成为卡莱尔学院的院长克洛斯(切尔滕纳姆的院长克洛斯学校以他的名字命名)。(回来…)
  11. [11]切尔滕纳姆新闻自由1839年8月24日;D。本森,图克斯伯里和地区的图表学,解说公报19,2010年。(回来…)
  12. [12]切尔滕纳姆的威廉·米尔瑟姆,国家宪章协会秘书。(回来…)
  13. [13]格洛斯特编年史24 1839年8月。(回来…)
  14. [14]切尔滕纳姆新闻自由1839年9月14日。(回来…)
  15. [15]北方之星1839年9月21日;切尔滕纳姆新闻自由1839年9月14日;宪章1839年9月22日。(回来…)
  16. [16]切尔滕纳姆新闻自由1839年9月21日。(回来…)
  17. [17]切尔滕纳姆新闻自由1839年9月28日;切尔滕纳姆审查员1839年9月25日。(回来…)
  18. [18]切尔滕纳姆新闻自由1839年10月5日。(回来…)
  19. [19]牧师。马尔萨斯认为,社会不可能无限期地改善,因为上帝的设计,人口迟早会受到饥荒、疾病和普遍死亡的遏制。(回来…)
  20. [20]宪章1839年10月20;格洛斯特郡纪事报1839年10月12日。(回来…)
  21. [21]北方之星1839年10月26日。(回来…)
  22. [22]格洛斯特郡档案馆,TBR A13/1;切尔滕纳姆审查员1840年2月12日。(回来…)
  23. [23]“巴士底狱”是1834年《济贫法》颁布后“工业之家”的别称。(回来…)

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