卡利班和女巫是身体在向资本主义过渡的历史。从中世纪后期的政治迫害和机械论哲学的兴起的农民起义运动,费德里奇考察社会再生产的资本主义合理化。她表示反对叛乱的身体和心灵的战斗是如何对劳动力的能力和自我所有权,现代社会组织(Autonomedia)的两个核心原则的发展的必要条件。

女巫的镇压在16-18的历史认识几个世纪以来,经历了几个阶段在上个世纪了。最初,女权主义历史学家批判接收认为,镇压是某种集体宗教的疯狂和植根于繁殖,医学控制和父权的征收进入中世纪村庄的问题的辩论。这本书的重要性在于,它的发展研究进一步认识到有比在海湾只是“重男轻女”的力量更多。费德里奇解释镇压是如何密切相关的尝试社会工程师农民人口的增加,强加给“反叛身体的工作纪律和分手可能反对过渡圈地早期资本主义的生产形式的村庄结构。这洞察欧洲的过程中,允许费德里奇到女巫的镇压链接到由新殖民列强在新的世界中使用类似的策略。这是一个突破性的书和费德里奇在其他工作中已经显示出在这一时期原始积累到20年代末的全球化世界中发生类似过程的女巫的镇压的相关性C(BRHG)。

卡利班和女巫封面

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